Als er één probleem is dat veel mensen in Nigeria en daarbuiten vandaag teistert, is het gebrek aan geld. Dit wordt veroorzaakt door een gebrek aan kennis over waar en hoe het daadwerkelijk te krijgen. Daarom komt de publicatie van deze tekst, getiteld “Waar geld zich verbergt”, geschreven door dominee Elekima Ekine, Resident Pastor of Christ Chapel International Churches, Ashi, Ibadan, Oyo State, Nigeria op het juiste moment. Ekine is een autoriteit op het gebied van toepassing van bijbelse principes op financieel beheer.

Hij zegt dat zonder geld het lot onvervuld blijft. Deze auteur beweert dat totdat u het compromis van geld overwint, u niet zult worden vrijgelaten in de volheid die God voor u heeft. Ekine zegt dat we allemaal geld nodig hebben om relevant te zijn en een zinvolle impact te maken in het leven, vandaar de noodzaak om over geld te praten. Hij onthult dat mensen verschillende perspectieven hebben over bronnen van geld krijgen en hoe ze rijkdom kunnen aantrekken.

Ekine citeert daarom Jesaja 45:3 als volgt: “… En ik zal u de schatten van de duisternis en de verborgen rijkdommen van geheime plaatsen geven, opdat u weet dat ik, de HEER, die u bij uw naam noem, de God ben van Israël.” Deze auteur stelt dat dit impliceert dat geld verborgen is op geheime en onverwachte plaatsen en daarom is het doel van dit boek om u te helpen ontdekken waar geld zich verbergt door gebruik te maken van praktische toepassingen.

Deze tekst is qua structuur opgedeeld in 11 hoofdstukken. Hoofdstuk één is getiteld “Geld verstopt zich in relaties”. In de woorden van Ekine hier: “De eerste aanwijzing voor de schuilplaats van geld is onze definitie: een neutraal ruilmiddel dat door twee mensen is overeengekomen. Als je begint te praten over een overeenkomst tussen twee of meer mensen, heb je het over een relatie.”

Hij citeert dit Chinese spreekwoord om zijn punt kracht bij te zetten: “Als je een jaar voorspoed wilt, kweek dan granen; als je tien jaar voorspoed wilt, laat dan bomen groeien; maar als je honderd jaar voorspoed wilt, kweek dan mensen.” Deze auteur voegt eraan toe dat de hoeveelheid geld die je binnen handbereik hebt niet wordt bepaald door wat er op je bankrekening staat, maar door het netwerk van relaties dat je hebt opgebouwd. Hij baseert deze bewering op het feit dat als je geld nodig hebt, maar het netwerk van relaties mist die je kunnen helpen het te krijgen, je misschien niet in staat bent om aan je financiële behoeften te voldoen.

Hoofdstuk twee is gebaseerd op het onderwerp geld dat verstopt zit in behoeften, problemen en verlangens. Hier zegt deze auteur dat geld zich in mensen verbergt, want waar mensen zijn, zijn behoeften, problemen en verlangens. Hij legt uit dat waar er behoeften, problemen en verlangens zijn, er geen tekort is aan mogelijkheden om geld te verdienen, want geld komt wanneer je oplossingen kunt vinden voor geïdentificeerde problemen. Ekine leert dat we tegenwoordig telefoon hebben omdat het idee kwam van een man die een oplossing wilde bieden voor de behoeften van zijn zus die een gehoorprobleem had. De man maakte zoiets als een gehoorapparaat en dit evolueerde uiteindelijk tot de telefoon die we nu hebben. Deze auteur maakt onderscheid tussen de problemen en behoeften van mensen. Volgens hem: “Iemands kiespijn is bijvoorbeeld de kans voor de tandarts om geld te vinden. Dat is geen behoefte, maar een probleem. Het enige wat u hoeft te doen is problemen om u heen identificeren, oplossingen vinden en mensen laten weten dat u een antwoord heeft. hun problemen.”

Hij leert dat het volgende naast problemen en behoeften verlangen is. Ekine stelt dat verlangens niet per se behoeften zijn en dat ze al dan niet problemen kunnen zijn. Deze auteur zegt: “Om bijvoorbeeld met een vliegtuig te reizen, hoef je niet eersteklas te gaan, daarom is eersteklas gaan een verlangen om een ​​statement te maken. Daarom betalen mensen meer voor hun verlangens. Met andere woorden, er is meer geld in het beantwoorden van de verlangens van mensen dan er is in het voorzien in behoeften… Als je meer geld wilt vinden dan je hebt gedaan om aan de behoeften van mensen te voldoen en hun problemen op te lossen, begin dan te beantwoorden aan de verlangens van mensen.”

Hoofdstuk drie heet “Geld is ideeën”. Hier leert Ekine dat om geld te vinden in de problemen, behoeften en verlangens van mensen, je ideeën nodig hebt. Ideeën veranderen volgens deze auteur problemen, behoeften en verlangens in kansen om geld te verdienen. “Dit is de reden waarom er wordt gezegd dat mensen met ideeën de wereld regeren… Geld leeft in ideeën”, legt deze auteur uit.

In de hoofdstukken vier tot en met zeven analyseert Ekine op analytische wijze concepten als geld dat zich in een visioen verbergt; geld verbergt zich in het werk; geld verbergt zich in vaardigheden en geld verbergt zich in afval.

Hoofdstuk acht richt zich op de kwestie van geld dat zich in de tijd verbergt. Ekine zegt dat geld zich in de tijd verbergt en de hoeveelheid tijd die je in de tijd lokaliseert, hangt af van de hoeveelheid tijd die je onder controle hebt. Hij leert dat wie je tijd beheert, bepaalt hoeveel geld je verdient.

In de hoofdstukken negen tot en met 11 straalt Ekine zijn intellectuele zoeklicht uit op de concepten van geld dat zich verbergt in zijn zaad, geld dat zich verbergt in uw werknemers en geld dat zich verbergt in God.

Stilistisch staat deze tekst op de hoge sport van de ladder. Zo is de taal eenvoudig en de presentatie van de stof zeer didactisch. Deze zijn te verwachten, gezien de achtergrond van de auteur als predikant die het belang van eenvoud van taal en gedetailleerde illustraties voor effectieve communicatie en begrip kent. Ekine maakt royaal gebruik van bijbelse toespelingen om conceptuele versterking te bereiken en geloofwaardigheid te verlenen aan het algemene onderwerp. Deze auteur herhaalt opzettelijk de hoofdzin “Geld verbergt zich”, in alle 11 hoofdstukken, als een constante herinnering aan de antwoorden op de spanning en anticipatie die door de titel van het boek worden gecreëerd.

Bovendien roept de titel van de tekst een beeld op en personifieert geld alsof het een mens is die zich kan verstoppen. Het omslagontwerp van de tekst straalt een hoge esthetiek uit en de (binnen)lay-out zeer oogvriendelijk. Ekine gebruikt grafisch borduurwerk om het begrip van de lezers visueel te versterken. Hij voegt aan het einde van elk hoofdstuk een Golden Nuggets-sectie toe om de lezers belangrijke punten te bieden. In de tekstkritiek wordt gezegd dat er geen perfect boek is. Ook deze tekst is geen uitzondering. Op pagina xiv wordt “…ander perspectief” gebruikt in plaats van “…verschillende perspectieven”. Een andere kleine leesfout is “… de problemen van mensen” (pagina 43), in plaats van de problemen van mensen”.

Over het algemeen is dit werk van hoge intellectuele creativiteit een reservoir van zeldzame financiële kennis, omdat het een interface vormt tussen bijbelse principes en financiële educatie. Het is een must-read en de tips zijn van toepassing op iedereen die bereid is om vrij te zijn van de ketenen van financieel gebrek. Het is onthullend.

Bron: Goke Ilesanmi